欣宜

　　□畢曉哲
　　雄起社會良知、公民素質，更需要的是善意的引導和規勸預防癌症食物，需要的是制度性的標本兼治的解決
　　22日11時，記者來到六盤水20路公交車始發站進行採訪。在排隊等候發班的5輛車中，記者發現一輛車內除顯示屏下方貼有“車上亂丟垃圾者，豬狗是msata也”的提示語外，車頂緊急逃生窗拉環處也貼有“嗨！狗東西你又亂丟”的提示語。“雖然我沒有亂扔垃圾，但這標語看上去還是很刺眼。”一名乘客說。
　　用seo標語警示和辱罵亂扔垃圾的乘客畜生不如，是豬狗，一定會取得一定的“效果”，不過這樣的好效果是建立在“噁心人”的基礎上的，是一種以污辱人格的方式實現的，效果也是短暫的、不靠譜的。
　　正如魯迅所言：“辱罵和恐嚇絕不是戰鬥。”因為“頭頂燦爛星空，心中道德律令”，道義存儲於靈魂之中，重在抗癌食物典範引領、形成本能，貴在發自內心、自覺倡行。基於外部的侮辱羞辱式的“改進”，是醫療不了道德的傷痛的。以“以毒攻毒”式解決公交車乘客的不文明行為，不僅可能取得不了什麼效果，還有可能進而埋下埋怨、對立、仇視的種子。
　　因此，雄起社會良知、公民素質，更需要的是善意的引導和規勸，需要的是制度性的標本兼治的解決。眾所周知，在一有巢氏房屋些文明整治的公共場所，公眾往往自覺不自覺會註意自己的形象，如一些打掃光潔的大廳、高檔場所，持有“吐痰陋習”的人有時候就根本不好意思下口。以一種善意的心態和方式規勸，一些不文明的乘客變文明起來並非沒有可能。同時，在托起公交文明上完善的體制體系不可或缺。在制度上設計一個“獎勵懲戒”機制，用文明的制度規範乘客行為，在公交車的部分部位貼以文明行為提示，對於遵守文明規範的乘客適度給予“免費乘車”獎勵，而對於那些無視文明規定者予以必要的批評教育，都是一個讓不文明變文明、讓不規範變規範的科學方式。拋棄侮辱式“語言暴力”，本身就是一種如何文明的示範。
（編輯：SN090）